الفتاوى

أثر ابن عون: «إذا غلب الهوى على القلب استحسن الرجل ما كان يستقبحه».

إذا اختلف الزوج والزوجة، وهي ترى أن لا تقضي الصيام بل تخرج فدية، هل ينبغي له أن يجبرها على القضاء؟

وهذه تسأل تقول: معلمة قرآن وضعت شروطاً لقبول الطالبات، من ضمنها أن الغياب يكون بالاستئذان، وإن تكرر الغياب بغير إذن لعدة مرات يتم استبعادها؟

وذكر أثر عامر بن عبد الله: «ما ابتدع رجل بدعة إلا أتى غداً بما كان ينكره اليوم».

عندما كنت جاهلاً ارتكبت معاصيَ مثل عدم الصيام، ولا أتذكر كم يوماً فاتني من رمضان في رمضان، بعد التوبة كم يوماً يجب عليّ أن أقضيه؟

ما هو الإيمان المترتب في قوله عليه الصلاة والسلام: «ولو اجتمع الإنس والجن على أن يضروك بشيء...» الحديث؟

وقال ابن سيرين رحمه الله: «ما أخذ رجل ببدعة فراجع سنة». وقال عامر بن عبد الله: «ما ابتدع رجل بدعة إلا أتى غداً بما ينكره عليها اليوم». وقال ابن عون: «إذا غلب الهوى على القلب استحسن الرجل ما كان يستقبحه».

ما حكم اقتناء حيوانات في البيت يحبسها في البيت مثل الفأر؟ — كيف يقتني؟ — يربيها. — أيش اسمه؟ فأر الهامستر، هو نوع من أنواع الفئران.

ما هو ضابط بيع السلم وبيع ما لا يملك، وكيف نفرّق بينهما؟

كيف نشجع الطفلة الصغيرة على لبس الحجاب أو النقاب وهي في سن الثامنة، وأنا أعلم أن تقصيري لعدم بدايتي بها صغيرة، ماذا أفعل؟

قال رحمه الله: وقال سعيد بن جبير رحمه الله في قوله عز وجل ﴿وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى﴾ قال: لزوم السنة والجماعة.

في إعذار الأخ صاحب السابقة وأهل المنازل العظيمة، وقصة حاطب بن أبي بلتعة في الصحيحين.

شيخنا أحسن الله إليكم، ذكرتم أن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «الخلاف الشر»، هل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «اختلاف أمتي رحمة»؟

نصيحة في وجوب الصبر على الإخوة، وقصة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما عند رسول الله ﷺ.

أحسن الله إليكم، إذا نزل المطر يوم الجمعة وقت صلاة الجمعة، يجوز لنا أن نجمع ظهراً وعصراً؟

قال إسحاق بن عيسى: «سمعت مالك بن أنس يعيب الجدال في الدين، ويقول: كلما جاءنا رجل هو أجدل من رجل أراد أن نترك ما جاء به جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم».

ما حكم استعمال الأسماء في مواقع التواصل وتكون حديثاً أو آية أو أثراً؟

أحسن الله إليكم، بالنسبة آنفاً يتعلق بحدّ السفر آخر البنيان، فمثل هذا الزمن سألنا عن الأنبار مثلاً، كيف نعرف آخر البنيان؟

أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ، هذا سائل يسأل عن حديث عائشة رضي الله تعالى عنها في الصحيحين أنها تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم وعمرها ست سنين ودخل بها وعمرها تسع سنين، زعم البعض أن الصواب أنه تزوجها وقد ناهزت العشرين وأن هذا الحديث مكذوب ولو كان في الصحيحين، فما ردكم على ذلك وجزاكم الله خيراً؟

يقول: كيف الرد على أعداء الإسلام الذين يطعنون في نبينا محمد عليه الصلاة والسلام حينما تزوج عائشة وهي صغيرة؟