حكم ترك الأذان والإقامة، وأنه فرض كفاية لا من واجبات الصلاة

نعم، الصلاة صحيحة، ولكن ليس من واجبات الصلاة، بل هو فرض كفاية، إذا قام به البعض سقط عن الباقين، لأن النبي عليه الصلاة والسلام أمرهم بالأذان، لكن لو صلوا بغير أذان فالصلاة صحيحة مع الإثم ما دام أنهم لم يؤذنوا وتواطؤوا على ترك الأذان. بل إن العلماء ذكروا أن أهل البلد لو اتفقوا على ترك الأذان يجب على ولي الأمر أن يقاتلهم، كما هو مذهب جماهير أهل العلم. لهذا الرسول كان إذا غزا قوماً ما يغزوهم حتى يسمع هل يؤذنون أو ما يؤذنون، فإن سمع الأذان أمسك عن قتالهم، وأما إذا لم يسمع الأذان قاتلهم وأغار عليهم كما في الصحيحين. فالأذان شعيرة من الشعائر.