اكتب للبحث بالمعنى، وليس فقط بالكلمات المفتاحية
قالوا في سؤالهم السابع: ما هو الضابط في قراءة كتب أهل البدع بالنسبة لطلبة العلم المؤهلين؟ لأننا نرى بعض الإخوة يستفيدون من كتب أهل البدع بدعوى أن هذا الموضوع لم يتطرق إليه شيخ سلفي.
وهذا السؤال الرابع يقول صاحبه: أن أحد الإخوة يعمل في شركة للإنترنت والكاميرات والمراقبة، وهو يعمل في أحد ملاعب كرة القدم، فهناك المعاصي وهناك الاختلاط وهناك الموسيقى.
وهذا السؤال الثالث يقول صاحبه: ما حكم الجمع للمنفرد إذا صلى وقد أخر المغرب والعشاء ولم يدرك الجماعة؟
وهذا يسأل عن: هل يشدد في الإنكار على الذي يغتاب الناس ويستمر في غيبته مع أننا قد نبهناه؟
قالوا في سؤالهم السادس: ما حكم التكلم باللغات الأجنبية بالنسبة للإخوة المهاجرين مع إمكانية الكلام بالعربية أو اللهجة الدارجة العامية؟ وما نصيحتك للإخوة المهاجرين الذين لا يصبرون على ما يجدونه من نقص في بعض الدول الإسلامية في أمور الدنيا فيرجعون بعد ذلك إلى بلدانهم التي هاجروا منها؟
قال في سؤالهم الخامس: ما هي الطريقة المثلى في الاستفادة من مدارسة شروحات أهل العلم على المتون العلمية بين الإخوة في البيوت أو دار الحديث؟
وهذا سؤال تقول السائلة: هناك امرأة تصعد في القنوات اسمها ليلى عبد اللطيف، تتكلم عن أمور مستقبلية: سوف يحدث كذا وكذا، وتزعم أن عندها الحاسة السادسة، ويوافق أحياناً فعلاً حصول ما قالت، وصار فعلاً يتابعها كثير من الناس والنساء ويتأثرون بما تقول، فما حكم متابعتها؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
تقول: هل يدخل الشرك الأصغر تحت المشيئة؟
قالوا في سؤالهم الرابع: كيف الردُّ على حسن المالكي في زعمه أن أكثر الصحابة ارتدوا بحديث الحوض؟
قال في سؤاله الثالث: هل صح عن الإمام ابن القيم رحمه الله القول بفناء النار في كتابه حادي الأرواح؟ وهل تصح نسبة هذا الكتاب له؟
يقول: ماذا تعرفون عن الشيخ مقبل رحمه الله؟
السؤال الثاني يقول: شيخنا حفظكم الله، هل ابن صياد هو الدجال؟ وكيف الرد على من ينكر وجود الدجال ويضعف حديث تميم الداري كرشيد رضا وغيره؟