حكم الامتناع عن إعارة الكتب

لعل هذا الرجل لا يريد أن يعير الكتب لأنه يعلم أن الذي يستعير منه لا يحسن أن يقرأ هذا الكتاب أو لا يحسن أن يحافظ على هذا الكتاب، إن كان من هذا الباب فلا بأس، أو أنه قد جرّب أناساً وأعارهم فما أحسنوا. فعلى كل حال لا يجب في الحقيقة أن يعير كتبه، لا سيما والكتب تعتبر ثمينة، لكن الأفضل والأكمل أنه يعير من يستحق الإعارة ممن يحسن التصرف مع الكتاب ويحافظ عليه ويستفيد منه.