أثر عمرو بن قيس الملائي في نشأة الشاب على السنة أو البدعة

كلا الأثرين بمعنى واحد، وكلا الأثرين أخرجهما أيضاً المؤلف ابن بطة رحمه الله العكبري في كتابه الإبانة الكبرى. وعمرو بن قيس الملائي رحمه الله من العلماء، وهو كوفي وكان يضرب به المثل في الإتقان في العبادة، ثقة متقن عابد حافظ رحمه الله، مات سنة أربعين ومئة، وبعضهم يقول بعد الأربعين، يعني ثلاث وأربعين أو ست وأربعين ومئة. هذا الإمام رحمه الله ذكر قاعدة عظيمة وهي مسألة نشأة الشاب، لأن النشء يؤثّر، لهذا كانوا يقولون: «الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر»، يبقى هذا الشيء في ذاكرته وفي قلبه وعقله، فإذا تعلم هذا الشاب الذي نشأ إما على سنة أو على بدعة، أو على بدعة تؤثر فيه البدعة أيما تأثير، ولو نشأ على السنة وعلى أهل السنة فارجو فيه الخير لأن السنة ستؤثر فيه أيضاً، فكأنه من سبق إليه هو الذي سيؤثر فيه. فكونه ينشأ عند أهل العلم سيَسلَم، لكنه ما نشأ عند أهل العلم، نشأ عند جماعة التبليغ أو الصوفية أو الخرافيين أو عند المتكلمين، وما شاء الله عز وجل أن يهديه يبقى على بدعته وفيه عَطَب، كما قال عمرو: «وإن مال إلى غيرهم كاد يَعطَب»، يعني بمعنى يهلك، العَطَب هنا بمعنى الهلاك، والبدعة هلاك. فهذا الذي يريده عمرو بن قيس وكذلك الآثار التي ذكرها المؤلف قبل ذلك.