هذا السؤال: متى يكون الإنسان متوكلاً بحق وصدق، ومتى يكون متوكلاً وآخذاً بالأسباب مع التوكل؟
هل يوجد حديث أو أثر يفيد أن القسط الهندي أو البحري يعالج السحر؟
وهذه تسأل: إذا تزوجت برجل وقدر الله أن عنده شيء من المجاهرة بالمعاصي وعنده خلل كذلك في منهجه، وفي المقابل أهلها يؤذونها في دينها فلا تستطيع طلب الطلاق والرجوع لهم.
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من المصحف من غير حائل؟
وهذا السؤال: إذا قام الإنسان بالعمل لوجه الله ثم دخل عليه الرياء في منتصف العمل أو في آخره، هل يقول الدعاء «اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك»؟
وهذا السؤال عن حكم معاونة الأقارب في مناسباتهم كإقامة الوليمة بعد انتهاء العدة وذبح وارتداء الملابس البيضاء.
هل اجتهاد العالم الذي بين الأجر والأجرين يدخل في الأمر الذي يسوغ فيه الاجتهاد فقط؟
وهذا السؤال يقول: إذا بلغ الابن ثلاثة عشر سنة فلا يجب على الوالد أن يصرف عليه، بل الواجب عليه العمل.
ما حكم قراءة سورة العصر عند الافتراق؟
وهذه تقول: إن أمي تقول أنا أسخط عليك إذا أعطيت لزوجة أخيك ثيابك.
ما حكم طلب الطلاق من الرجل غير السوي نفسياً؟
وهذا يقول: الطلاب في بلدنا لم يزكهم عالم لكنهم يقومون بالدروس والمحاضرات.
توجد الآن أكواب تباع عليها بعض العبارات باللغة العربية كأبيات الشعر وفيها اسم الله أحياناً، فيتسخ هذا الكوب، فما حكم ذلك؟
إذا شك الإنسان في صلاته بالنقص في موضع وبالزيادة في آخر، هل يسجد سجوداً قبلياً أم بعدياً؟
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ، هذا سائل يقول: ما هو التكبير المطلق والتكبير المقيد ومتى وقتهما؟